這不是簡單的生離死別，而是一場用身體完成的隱喻，一場把愛、權(quán)、命全攪在一起的祭獻。
黎霜和晉安站在湖心，風(fēng)卷著雪打在臉上，像刀子刮。她沒說話，只是把那枚沾了血的虎符，慢慢塞進他鎧甲的縫隙里。可奇怪的是，那地方?jīng)]流出一滴血，反而有細碎的金色沙粒，一粒一粒從縫隙里滲出來，順著鎧甲往下淌，像是沙漏在倒計時。那不是血，是西域長生術(shù)的代價——為了活下來，他早把自己的血換成了金砂，命是續(xù)了，可人早就不完整了。黎霜的手停在那兒，指尖沾著金粉，像是碰到了某種早已死去的東西。她塞進去的不是信物，是最后一句告別：我知道你不是真的活著，但我還是舍不得你走。
接著，冰裂了。兩人一起沉下去，沒掙扎，也沒喊。鏡頭突然轉(zhuǎn)到水底，從下往上看——湖面幽藍，雪花還在落，而他們的白發(fā)在水中散開，像兩條游動的龍，糾纏著，纏繞著，分不開。更絕的是，龍的眼睛位置，竟嵌著彼此的玉佩。黎霜的那塊，刻著“不歸”；晉安的那塊，刻著“勿念”。這兩塊玉，生前是信物，是枷鎖，是算計，可到了水底，卻成了龍的雙目，冷冷地盯著這盤下完了的棋局。你才明白，他們從不是誰的棋子，也不是誰的救贖，他們是被命運咬住的兩條龍，一個想掙脫，一個想赴死，可到頭來，還是纏在了一起。
而段敖登的死，才是最狠的一筆。他沒死在戰(zhàn)場上，沒死在仇人手里，而是站在城樓最高處，親手把佩劍刺進自己心臟。動作干脆，沒有猶豫。可鏡頭拉近，劍柄上刻的不是王族徽記，也不是復(fù)仇誓言，而是黎霜的生辰八字。他握著這把劍活了半輩子，握著她的命在算計，在爭，在殺，可到最后，他用這把劍殺了自己。他不是輸給了誰，是終于扛不住心里那點沒說出口的東西——愛也好，執(zhí)念也罷，壓了他一輩子，最后只能用這種方式，把它和自己一起埋了。
這場冰湖戲，表面上是三個人的終局，其實是對權(quán)力最徹底的解構(gòu)。你以為他們在爭天下？不，他們爭的是一點被認可的溫度，是一句真心的話，是一個能不用算計地活著的機會。黎霜穿鐵甲，不是為了權(quán)，是為了不被人當棋子；晉安變金身，不是為了永生，是為了撐到再見她一面；段敖登握劍柄，不是為了殺戮，是為了握緊那點不敢說出口的念想。
可在這盤棋里，深情本身就是最毒的武器。皇帝用婚詔殺人，段敖登用生辰刻劍，黎霜用虎符送別——他們愛一個人的方式，全是傷人的。沒有誰是純粹的惡人，也沒有誰真得到了想要的結(jié)局。他們用盡一生去爭，去護，去恨，最后發(fā)現(xiàn)，所謂權(quán)力，不過是一場讓人學(xué)會如何親手毀掉所愛的游戲。
宋軼演的黎霜，到最后都沒哭。她沉進湖里，眼睛睜著，看著上方的冰層，看著那場雪。她不是不怕，是已經(jīng)沒有力氣再痛了。她贏了戰(zhàn)場，輸了所有。丞磊演的段敖登，死前嘴角甚至有點笑，像是終于解脫。他不是死于劍，是死于那四個數(shù)字——她出生的那天，成了他命定的劫。
《與晉長安》的結(jié)局不爽，也不燃，但它真。它告訴你，在權(quán)力的盡頭，沒有加冕，只有沉沒。那些在風(fēng)雪中糾纏的白發(fā)，那些嵌在龍睛里的玉佩，那些刺進心臟卻刻著愛人生日的劍——它們都在說同一件事：在這世上，最狠的謀略，往往披著深情的外衣；而最深的愛，常常以最痛的方式，完成最后的告別。
